Скорее всего это был праздник полной луны Перахера:
"" Этот праздник — Перахера, означает «полнолуние». Соответственно ее празднуют 12–13 раз в году, по одному-два дня, и каждая как правило посвящена какому-то событию, связанному с жизнью Будды или историей буддизма. Эти дни полнолуния у них даже считаются нерабочими. Но Перахера, на которую мы попали, была особенная, потому что длились почти две недели. Никто из встреченных нами местных не обладал такими познаниями в английском и тем более русском, чтобы объяснить суть праздника подробнее, чем просто «полная луна».
Уже дома я вычислила, что, по всей видимости, это полнолуние посвящено Зубу Будды. По датам, по крайней мере, совпадает, хотя в интернете пишут, что празднуется оно только в Канди, потому что храм Зуба Будды находится именно там. (В самом Канди, мы, как ни странно, никаких признаков праздника не увидели)
Сам Зуб попал на остров в 4 веке до н. э. из Индии, и его постоянно перемещали, прятали и хранили как зеницу ока. Неудивительно, ведь в нем таится волшебная сила: владеющий им владеет и всей полнотой власти. До сих пор его пытаются уничтожить разные вражеские силы, так, например, в 1998 году, храм, где хранится Зуб, был взорван исламистами. Правда уничтожить зуб им не удалось. Для сохранности, Зуб спрятан в семи ларцах, как матрешка, и его мало кому показывают. Но вот Валентине Терешковой показали.
Зуб зубом, а на всей остальной территории острова эта Перахера проводится чтобы боги ниспослали мир и помощь на войне (если с миром не задалось), а так же успехи в мирских делах. Объясняется это тем, что праздник восходит к победе в войне между языческим богом Асурасом и богом Катарагамой, которая как раз и случилась в июле—августе. Вот так вот соединились две идеи этого праздника.
Все парады имеют схожую структуру. Там обязательно участвуют наряженные слоны, костюмированные шествия групп в костюмах обезьян, павлинов, всадников на лошади (это костюм), монахов. На более значительных парадах есть разукрашенные цветами повозки и машины. И завершает шествие группа самоистязателей: как правило молодые юноши, либо с воткнутыми в спину крюками и веревками, которыми, как вожжами управляют следующие за ними люди. Либо они вовсе подвешены на этих крюках, и их еще и раскачивают. Хотя везде пишут, что это скорее ночные действа, но мы выдели и дневные парады, и они даже более зрелищные. Да и просто лучше видно.""
На острове еще не так много карбоновых велосипедов, вот и приходится крюки втыкать самоистязателям.